La Revolución francesa en Bucarest

2018-12-10 16:25:00

Steliu Lambru

La Revolución francesa fue el proceso más importante del siglo XVIII, proceso que determinó la transformación más amplia hasta aquel entonces de las sociedades europeas.

Toma de la Bastilia, 14 iulie 1789 ( foto: pixabay.com)

La Revolución francesa fue el proceso más importante del siglo XVIII, proceso que determinó la transformación más amplia hasta aquel entonces de las sociedades europeas. Todo lo que había sido anteriormente fijado en la cultura y la civilización europea se vio afectado por los efectos del año 1789: desde mentalidades y estructuras sociales hasta programas utópicos y la movilización para proyectos políticos reales.

Los Principados Rumanos se encontraban desde el punto de vista geográfico, mental, político y económico en el espacio controlado por el Imperio otomano. El siglo XVIII fue denominado en la historiografía rumana "el siglo de los fanariotas", nombre que provenía del barrio Fanar de Constantinopla poblado por griegos, de donde se reclutaban los príncipes que ocupaban los cargos más altos de Iasi y Bucarest. Hacia finales del Siglo de las Luces, las ideas de modernización nacidas en Occidente empezaron a aparecer también en Oriente y se adaptaron a las aspiraciones locales. Aunque la estructura social y económica, la política y las influencias religiosas no se parecieran a las de Occidente, el espacio rumano resonó a través de la cultura con lo que sucedía en Francia.

La historiadora Georgeta Filiti piensa que en Bucarest, la capital de uno de los Principados Rumanos, la cultura pudo hacer lo que no lograron hacer otros tipos de conocimientos:

"La influencia de la Revolución francesa, es decir las ideas innovadoras, empiezan a brotar también en Bucarest. Los señores fanariotas eran gente cultivada. Cuando uno traduce a Moliere, conoce a Voltaire, escribe un tratado contra el hábito de fumar o tiene una biblioteca cuyos manuscritos son apreciados por el rey de Francia es evidente que existe un cierto ambiente cultural. Una revolución o sus ideas no se pueden manifestar en un espacio opaco donde el mundo no las puede entender."

La Revolución francesa en Bucarest no se pareció a la verdadera revolución. Hubo una agitación de las élites y fue relacionada a la personalidad de algunas figuras especiales.

Georgeta Filiti:

"Por otra parte, hay que saber que no fue un fenómeno general en el que se implicaron todas las clases sociales. El elemento coagulante fue un personaje muy interesante de los Balcanes. Se trata de Rigas Velestinul considerado arrumano por algunos, nacido en la localidad de Velestinos, cerca de Volos, región que se parece mucho a un pueblo rumano. El personaje es reivindicado también por los griegos. Sin embargo toda su vida activa se desarrolló aquí, en Valaquia, y toda su creación se realizó en el espacio rumano."

La expansión de la modernidad francesa a Europa se produce debido al impulso revolucionario. La Francia republicana es efervescente, propaga sus ideas humanistas por todos los puntos cardinales. Hacia el este, en la periferia del Imperio otomano, los diplomáticos franceses encuentran otro espacio listo para compartir los ideales de su país.

Nuevamente en declaraciones para RRI, Georgeta Filiti:

"La influencia francesa se produce de forma múltiple. Por un lado están los manifiestos de los revolucionarios franceses, de personajes que van y vienen y de los diplomáticos. Inmediatamente después de las guerras que habían destruido a los Principados Rumanos entre rusos, turcos y austríacos, se abren los consulados austríaco y ruso. Los franceses también intentaron crear una fórmula diplomática similar. Los diplomáticos franceses que llegaron a Bucarest fueron revolucionarios. Hubo una efervescencia en este sentido. Los diplomáticos Claude-Emile Gaudin y Carra Saint Cyr se reunieron con un grupo de boyardos y comerciantes. Los comerciantes de Francia como Hortolan que abrió el primer almacén universal en Bucarest llegaron desde el año 1789."

Aunque estuvieran abiertos a lo nuevo, a las ideas y programas generosos de la Revolución francesa, los rumanos del siglo XVIII estaban en la periferia de Europa y no podían tener las mismas aspiraciones que los ciudadanos de París. Pero las ideas revolucionarias francesas se adaptaron a las condiciones locales, tal como nos ha contado Georgeta Filiti:

"Claro que además de los momentos de entusiasmo cuando cayó la monarquía, en Francia siguieron el terror y otras cosas reprobables. Volviendo a aquel personaje Rigas, que fue alguacil de varios boyardos y secretario en la corte, conviene precisar que también creó una constitución. Una constitución válida para todos los pueblos de los Balcanes, sin precisar el papel de cada cual, y el punto central era salvar a los rumanos de la ocupación otomana. Tuvo un final trágico, fue entregado por los austríacos al pachá de Belgrado que lo estranguló en la fortaleza de Kalemegdan en 1789. Más allá de todo esto, el fenómeno de la revolución llegó aquí y se desarrolló creando un estado de espíritu. Hubo pocos conspiradores. Uno de ellos fue la Sociedad de los Amigos que era un tipo de Etería cuya sede estaba en Odesa y que prácticamente logró hacer algo en 1821. Estas sociedades secretas permanecieron secretas pero también crearon un estado de espíritu debido a la influencia de la Revolución francesa."

La Revolución francesa en Bucarest fue la expresión de la renovación que los tiempos proponían a la sociedad rumana a finales del siglo XVIII. Sin embargo, su respuesta más concreta llegó unos 50 años después, en 1848.